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耶魯教授:童年被透支的孩子 很難形成健全人格

“在美國課堂里——無論是大學、中學還是小學——教師很少給學生講解知識點,而是不斷提出各種各樣的問題,引導學生自己得出結論。學生的閱讀、思考和寫作的量很大,但很少被要求去背誦什么東西。”

越來越多的孩子從教育中不能享受到快樂,不快樂的時間一再提前。

現在的學校似乎只提供一張畢業證書,越來越難以使人感受到精神的愉悅和心靈的平和。學生反社會的行為越來越嚴重。

教育的價值在于喚醒每一個孩子心中的潛能,幫助他們找到隱藏在體內的特殊使命和注定要做的那件事。

說到中美教育的差異,一個看起來是悖論的現象,卻特別引起我的濃厚興趣:

一方面,中國學生普遍被認為基礎扎實,勤奮刻苦,學習能力——特別在數學、統計等學科領域——超乎尋常,在國際大賽中屢屢摘取桂冠,將歐美發達國家的學生遠遠甩在后面。

另一方面,中國科學家在國際學術舞臺上的整體地位不高,能夠影響世界和人類的重大科研成果乏善可陳,至今也只有一位本土科學家獲得了諾貝爾科學獎,這是一個令人尷尬而又痛心的老問題:為什么我們的學??偸桥囵B不出杰出人才?

與此類似的另一個現象,看起來也是悖論:一方面,美國基礎教育質量在世界上被公認為競爭力不強,就連美國人自己也承認這一點。和其他國家——特別是和中國、印度——相比,美國學生在閱讀、數學和基礎科學領域的能力和水平較差,在各種測試中的成績常常低于平均值;另一方面,美國的高等教育質量獨步全球,美國科學家的創新成果層出不窮,始終引領世界科學技術發展的前沿。

耶魯教授:童年被透支的孩子 很難形成健全人格

小學“亂糟糟”,大學精英輩出

中美教育的“悖論”

一個水平很低的基礎教育卻支撐了一個水平最高的高等教育體系,這也許是世界教育史上最吊詭的現象之一。

在通常情況下,就整體而言,優秀學生的基數越大,未來從中涌現出優秀學者的可能性就相應越大。然而,當下中國教育正在驗證我們的擔憂:優秀的學生和未來優秀學者之間的相關性似乎并不顯著。如果事實果真如此,我們就不禁要問:我們的教育是有效的嗎?這也促使我們反思:到底什么才是有效的教育?

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在上海地鐵上寫作業的母子

教育是否有效,要看它是否幫助人們實現了教育的目的。然而,今天越來越多的我們——無論是教育者還是被教育者——已經漸漸忘記了教育的目的?;謴透呖家詠淼娜嗄昀?,我們一直在不停地奔跑,跑得越來越快,也越來越累,卻很少停下來問一問自己,我們為什么要奔跑?

教育似乎正在變成我們日常生活中不得不去完成的例行公事:教師上課是為了謀生;學生上學在義務教育階段是國家規定,在非義務教育階段是為了通過上一級的考試;校長看上去像是一個企業的總經理等等。凡此種種,無不顯示出教育的有效性正在慢慢消失。

教育的實質不僅包含知識訓練,還涉及社會和人生的倫理學訓練。古代中國的教育固然有其功利化的一面,但也有其超越性的一面:學生們通過反復閱讀經典的經書來完善自己的道德,管理家族和宗族事務,進而服務于國家和天下蒼生。

科舉制廢除之后,基于政治經濟文化的顛覆性變革,中國教育走上了向西方學習的道路,由此形成了一整套語言、學制和評估體系。這一源于特殊歷史環境下的教育體系尤其強調功利性,即認為教育只是為了解決現實問題而存在的:讀書是為了救國;教育是實現現代化的工具等等。

到了當代,教育更加呈現出相當顯著的工具性特征:學生們希望通過教育獲得一些“有用”的技能,使他們能夠通過競爭激烈的考試,增強他們在就業市場上的競爭力,進而獲得更高的社會地位和物質財富。

如果教育不能讓他們實現這些功利目標,他們便會毫不猶豫地拋棄教育——這就是為什么近年來“讀書無用論”漸漸開始抬頭的思想根源。

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圖片源于微信公眾號“留學雜志”

教育需要“不實用主義”

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